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谁知道颐和园益寿、“仁寿”、“乐寿”的内涵

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  颐和园乐寿堂原为乾隆时清漪园建筑,建于一七零五年(乾隆十五年),乾隆为其母六十寿辰居住所修,后被英法联军焚毁。光绪十三年重建,仍用旧名,匾额为光绪所书,后作为慈禧的寝宫。

  如果说乾隆帝改瓮山为万寿山,以祝母亲寿辰是向世人标榜满清政权不但是统治者,还是孝文化的维护者、倡导者、执行者的话,那么乾隆帝建乐寿堂为其母居住就是对孝文化细则的具体实施。

  据礼记-祭义篇,曾子曰:“孝有三:‘大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。’”

  曾子又曰:‘身也者,父母之遗体也;行父母之遗体,敢不敬乎? 居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;战陈无勇,非孝也;五者不遂,烖及于亲,敢不敬乎。 ’

  三等:曾子说:孝有三等,大孝是能使父母得到天下人的尊敬;其次不辱没父母的名声 (就是说:不要给父母惹事);最下等的是仅仅在物质上养活父母而已。

  五点:曾子说:人的身体是父母所生,用父母所给的身体去做事,怎敢不敬呢? 1、日常起居不庄重,就是不孝;2、为国家做事不忠诚,就是不孝;3、为官不恪尽职守,是不孝;4、在战场上作战缺乏勇气,就是不孝; 5、与朋友交往不讲信用,就是不孝。

  以上这五点都做不到,不仅自身要受到法律的惩罚,还会给父母带来灾祸,这能称为孝吗?

  乾隆帝在万寿山下,为其母建乐寿堂,供其母六十寿辰居住,是为了做到使母亲受到天下人的尊敬的大孝,并以乐寿为名,重申孝文化,教化天下人,使社会安定有序,国泰民安。

  光绪为了效仿乾隆帝,成为大孝子,重建乐寿堂,重写乐寿堂额,为其母慈禧太后居住,以示寿同民庆,为申尊养。

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